古人是如何教育孩子的

对古人教育很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。古代人教育孩子读书的？在我国古代，子女学习读书就是一件习以为常的事情，我国对孩子的教育事业一直看的很重，现在就让我们一起看看在中国古代古人们学习的那些往事儿。

古人是如何教育孩子的：

对众不责

古人在教育子女时已经懂得不在众人面前责备孩子，要保护孩子的尊严，经常被父母不分场合责骂的孩子，不仅不会反思错误，还会变得胆小懦弱，容易产生自卑感极度不自信。

愧悔不责

如果孩子已经明白自己所犯的错误表达自己的悔过，并表示不再犯，就不要再过多的指责，批评的目的就是希望小孩子能够反思错误，过度指责会让孩子产生严重的负担，长此以往孩子性格容易压抑。

暮夜不责

夜晚入睡前不要责骂孩子，晚上睡觉的时候责骂孩子让孩子沮丧的入睡，容易影响孩子的睡眠质量，睡眠质量影响孩子的精神状况和健康状况，经常这样不利于孩子的身心发展。

欢庆不责

孩子在开心的时候不要责备，同样不利于孩子的健康，开心的时候经络通畅，突然的责备经脉会憋住，对身体伤害大。

榜样的力量

人都有偶像，尤其是儿童。学习什么样的人，崇拜什么样的人，预示着他将成为什么样的人。

京师的孔庙和国子监，是全国的最高学府，除了孔子和四配、十二哲之外，东西两庑还有历代先贤和先儒的排位。凡是对国家和中华文化作出杰出贡献的人，例如岳飞、文天祥、陆秀夫、顾炎武等，都在这里受到人们的瞻仰和祭祀。地方学府一般还祭祀当地的乡贤，以此激励青年后学。

修身

诫子书（节选）汉·诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

【注】诸葛亮在这首教子诗中要求儿子在宁静简朴的生活中修身养性，并告诉儿子，过分安逸舒适的生活会消磨人的意志，而急切躁动的性格也不利于陶冶性情。

立志

戍登程口占示家人二首（节选）清·林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

【注】这首诗是林则徐因为禁烟被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所做。表达了自己虽然年老力衰，但是只要对国家有利，个人将不顾生死祸福，义无反顾。

古人教育孩子的故事：

孟母断机

孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。”但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。

智慧小语：《弟子规》中说：“父母教，须敬听，父母责，应顺承。”对父母长辈的责备，理应乐于听受。对父母的批评，也要视为一种教诲。

三人行必有我师

大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子拦住了他们的去路。原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。

孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。

孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师！这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。”

智慧小语：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”是孔子的名言，出自《论语》。要求人要谦虚好学，努力学习别人的优点，完善自己，取人之长补己之短！《弟子规》中说：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”意思是说：每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方应当自我惕励奋发图强。若能诚心诚意地依止一切高尚人士，于知识渊博的学者前常常询问请教，交结忠厚、重义气的人，就能常时感受安乐。